《隱入塵煙》,李瑞君對家鄉唱了一首輓歌
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看麥子的時候,我睡在地裏,月亮照我如一口井,家鄉的風,家鄉的雲,收集翅膀,睡在我的肩膀上。
——海子麥地
情感共鳴的內容本質
我相信,只要觀衆真的安定下來看電影《隱藏在塵土中》,他們就會像我一樣有不同程度的感動。情感共鳴是欣賞文學和藝術作品的前提和橋樑。然而,如果你想以嚴肅的態度寫一篇電影評論,僅僅停留在感性的理解水平上是不夠的。你必須仔細分析情感共鳴的內容和本質。
至少有三個維度的內容給觀衆(尤其是現在的中國觀衆)帶來了情感共鳴和精神衝擊。
首先是電影中男女主人公馬友鐵和曹貴英的感情關係。每個人都渴望愛和被愛。文明浩浩蕩蕩,但愛情越來越糟,但越是處於這種不斷衰落的生活狀態,人們就越渴望被溫柔對待。尤其是目前深受疫情困擾的觀衆,很容易把自己的命運變成海青飾演的曹貴英,希望遇到一個像馬老四這樣簡單樸實的人,把自己從生活的泥潭中拖出來。在這個層面上,這部電影迴應了觀衆的共同願望。在看電影的過程中,人們感受到了被愛和溫暖的力量,內心的孩子也被看到和接受。
雖然《隱藏在塵埃中》有撫慰心靈的作用,但它並不是目前流行的酷劇。電影中的愛情是建立在男女主人公沉重苦難的基礎上的,這種困難也是普遍的,也就是佛教所說的“人生實苦”。在看這部電影的兩個多小時裏,我們也和男女主角一起經歷了一段艱難的旅程,感受到了生與死,被拋棄,被拋棄,被擠壓,被剝奪,被邊緣化……
坦白說,很難有一部電影,它能以如此冷靜和剋制的方式,如此淋漓盡致地表達個人的苦難和對生活的熱愛和渴望。
這部電影觸動觀衆的第三個維度是對即將到來的傳統農業的真實呈現。在這兩個小時裏,除了出生、衰老和死亡,這部電影還展示了農民世界中所有的生活事件“婚喪嫁娶,耕地建房”以及基於傳統農業生產方式孕育的生命觀和世界觀。
在過去的40年裏,現代化和城市化正如火如荼地進行着。越來越多的人逐漸遠離這種生活方式和價值觀。這部電影逆潮流而動,真實地恢復了這一切。客觀上,它起到了喚醒農業記憶的作用,鄉愁也隨之蔓延。
上述三個維度並不是孤立存在的,而是有機地結合在一起的。總的來說,它不僅真實地呈現了西北農村的基本面貌,而且通過對兩位主人公日常生活的描述,觀衆可以在傳統農業(不同於現代農業)的背景下進入農民的精神世界。
不同於日益動盪、分離、孤獨、破碎的現代社會,馬友鐵和曹貴英的精神世界是完整的、堅定的、永恆的“存在”被接受和包容的人,或者說,人與神的關係從來沒有這麼親密過。正是這種完整、堅定、親近和被接受,纔是現代人真正羨慕的。
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