性文化節即將開幕 官員稱剩男剩女長期性壓抑

在首屆性文化節於廣州開幕之前，北京、上海也曾籌備過性文化節，不過最後都夭折了。而廣州性文化節越辦越火，第九屆性文化節又將開幕了。

第九屆廣州性文化節將於本週六(12日)在廣州錦漢展覽中心開幕。這個廣州首開風氣的創新活動，已經從廣州蔓延到全國。作爲性文化節的倡導者，廣東省政府副祕書長、省人口計生委主任張楓昨日接受了南方日報獨家專訪，暢談性文化熱點。

這位以幽默率真、坦然說性著稱的個性官員說，中央部署建設文化強國，除了要發展“白天的文化”，還不能忘了“夜晚的文化”。他透露，繼前年熱賣的《楓哥說性》，今年將推出新著《楓哥品性》，由南方日報出版社出版，書中會揭開“性文化”的神祕面紗，讓其走進大衆。在11月11日這個百年一遇的“神棍節”，有關部門將召開“被窩子”工程論壇，呼籲社會關注剩男剩女的“性福”問題。

南方日報：廣州性文化節到今年已連續舉辦了9屆，之前的8屆共迎來了三百多萬人次入場，在國內外影響很大，甚至被坊間譽爲“性奧運會”。爲什麼在衆多的性文化節中，廣州性文化節能夠獨樹一幟，把這個“猶抱琵琶半遮面”的活動變成一個狂歡節，並在媒體上引起全民熱議?

張楓：自從2003年我們首開風氣以來，“性文化節”可以說在中國遍地開花。其實，在首屆性文化節於廣州開幕之前，北京、上海也曾籌備過性文化節，不過最後都夭折了。而廣州性文化節越辦越火，因爲廣東是中國改革的前沿陣地，廣東人的思想解放程度、對新事物的包容程度都處於全國領先地位。我們有開明的政府，有熱捧的市民，有幹事的隊伍，有鼓與呼的媒體，最關鍵的是我們真正把它當作一場性文明、性健康、性科學洗禮的活動。讓廣大羣衆更多地瞭解性與生殖健康、少生優生等方面知識，促進夫妻恩愛、家庭幸福、社會和諧。#p#副標題#e#

沒有“性福廣東”

何來“幸福廣東”

南方日報：今年性文化節的主旨是“打造被窩子工程，建設幸福家庭”。老百姓的錢袋子、米袋子、菜籃子，這些領導們都很關注，爲什麼你會一直積極推動“被窩子”工程呢?

張楓：我們重點關注流動人口、單身人士、離婚一族。往深裏講，“被窩子工程”並不是單純的性問題，它涉及到各個人羣在現代都市中的生活質量和精神歸屬。米袋子、菜籃子問題關係羣衆的溫飽問題，而性問題則關乎他們的精神生活。

首當其衝的是流動人口的性問題。今年國家計生委發佈《中國流動人口發展報告》稱，目前，中國流動人口總量已達2.21億。近3年來，我國流動人口規模以每年1千萬的速度增長，未來30年，還將有3億農村人口進入城鎮，這是一個相當龐大的人羣。衆多的農民工離開“他”和“她”，長期不能解決個人性問題，處於“飢餓”狀態。一些農民工爲了緩解性壓抑，就去一些色情場所，沾染上了性病，甚至有個別人做出性騷擾、性侵犯的行爲，觸犯了法律。我曾經先後兩次在省“兩會”期間大力呼籲關注老百姓的性問題，不做噱頭，不出風頭，真正把人文關懷落到實處。

南方日報：所以你說過，沒有“性福廣東”，何來“幸福廣東”?

張楓：“幸福”是一個廣義的命題，是涵括了精神和物質雙重需要的理想狀態。而“性福”，則是源於身體生理和心理的一種內在需要。幸福包括了性福，幸福的核心是性福——這是西方理論家賴希“性慾倫理學”的思想。

年前，有領導去山區慰問一個“光棍”，送上三百元錢和一袋大米、一桶油，領導問他生活上有沒有困難，光棍說白天沒困難，但晚上有點難熬……這就說明了一個問題：我們既要關心老百姓的米袋子、菜籃子，也要關心他們的“被窩子”。

要讓剩男剩女

安然度過“性待業期”

南方日報：作爲本屆性文化節的重頭戲，“被窩子”工程論壇爲什麼要放在2011年11月11日這個百年一遇的“神棍節”來開?

張楓：選擇在“神棍節”開論壇，是要關注“光棍”一族、離婚一族。隨着人們受教育程度普遍提高，人們的結婚年齡從上世紀初的20歲左右推遲到現在的30歲以上。在性成熟期越來越提前，而成婚年齡越來越延後的情況下，人們的“性待業期”日益延長，甚至達到或超過了10年以上。今年初，首份中國城市“剩男剩女”健康狀況調查報告出爐，廣州參與調查人數最多，居全國之首。數據顯示，“剩男剩女”目前的心理狀態中，快樂情緒僅佔25%，“孤獨寂寞、平淡、焦慮”等負面情緒佔75%，“婚戀誤區、多重壓力、夜生活頻繁、過度晚婚、過度晚育”成威脅“剩男剩女”健康的潛在“殺手”，甚至近兩成“剩男剩女”有長期性壓抑。處於“性待業期”的單身一族，容易出現非婚性行爲，多性伴、不潔性行爲等。我們更應該倡導全社會共同關心，廣泛地普及性知識，宣傳性健康的意識，增加性心理疏導的渠道，爲廣大單身人士組織豐富多彩的社交生活、文娛活動，讓他們安然而健康地度過漫長的“性待業期”。

南方日報：離婚一族的性問題也越來越突出。

張楓：民政部的統計數據顯示，我國離婚率已連續7年遞增，2011年一季度全國共46.5萬對夫妻離婚，平均每天有5000多個家庭解體，離婚率爲14.6%，其中北京、上海及深圳位列離婚率前三甲，超過20%。我們曾做過調查，在一萬對夫婦結婚的同時，大約有4500對夫婦在鬧離婚，其中八成左右是因爲性問題、性關係不和諧而鬧離婚。可見，很多離婚人士是因爲性出問題才走出婚姻的。我們要引導他們去正視性問題，一方面是如何修復自身在性問題上的負面體驗，檢視和提升自身的性修養、性知識;另一方面，如何解決性壓力，平和地度過“後單身時代”，迎接新的情感生活。#p#副標題#e#

省領導給我鼓勁

要把“被窩子”工程搞好

南方日報：前年性文化節，你推出的《楓哥說性》叢書引發了全國關注，聽說今年又將出版《楓哥品性》。作爲廳級幹部，你這些年來一直在公開談性，會不會與官場傳統不符，甚至會被說是“不務正業”?你有沒有壓力?

張楓：呵呵，書可以先留個懸念。我們本週四會開《楓哥品性》的首發儀式和研討會，到時再和大家詳細介紹。

其實，談性，倡導性文明、性道德，本來就是我這個計生委主任的“分內事”。我常講一句話，“有性就有孕，有孕就有命，有命就有性。”我還有一個頭銜：當了三屆中國性學會副理事長，還兼廣東性學會會長。有幾位朋友曾跟我開玩笑說：“張楓你也是一個幹部，整天熱心於兩腿之間的那點事，還搞什麼‘被窩子’工程，被人笑話，值得嗎?”我馬上回答：不是呀。兩腿之間無小事，“被窩子”工程很重要。這裏有少生問題，事關基本國策的落實;這裏有優生問題，事關民族素質的提升;這裏有夫妻性和諧的問題，事關幸福家庭的建設;這裏有防治性病的問題，是事關國家興亡的大事。總之，不管別人怎麼看我，我還是要致力於繁榮性文化、爲民謀性福。

廣東是改革開放的前沿陣地，也是性學的重要發源地。像上世紀初期的“性學第一人”、“性學博士”張競生就是廣東人。大家都知道，我經歷比較豐富，做過知青、賣過幾天鹹魚、當過兵、幹過工人，性格豪爽，愛說笑話。我認爲，官員也應有個性，有棱有角，敢於堅持自己的觀點，如果官員做成了“官圓”，處處圓滑，還有什麼意思?一位省領導就給我鼓勁，“張楓，要繼續把你的‘被窩子’工程搞好啊!”

本屆首倡“性美文化”

讓性擺脫溫飽階段

南方日報：有些人說，性文化節上，性很火、文化很冷。本屆性文化節第一次提出並倡導“性美文化”，是出於什麼考慮?本屆性文化節有哪些值得關注的亮點?

張楓：本屆性文化節推陳出新，概括起來有10大亮點活動，包括：一部叢書、兩項大型活動、三個性學論壇、四場性美文化展。

這次特別引入了“性美文化”理念。它包涵了文明的美、道德的美、視覺和聽覺的美、觸覺與感受的美。和諧的兩性關係也是性美文化的重要組成部分。和諧之美的前提是兩情相悅，它包含了人格上的平等和互敬、互愛，“二奶”、“小三”這樣有違倫理道德的兩性關係不可能和諧，像河南洛陽“性奴”案那種挾迫操控的性關係也不可能和諧。

當今社會，物質生活極大豐富，時尚潮流也蓬勃發展，我們對性的追求也應該跟上時代的腳步，不應還只停留在“生理”和“溫飽”階段。倡導“性美文化”，就是要提高人們對性的精神層面的享受，感受性的文明之美、和諧之美、豐富之美。

爲突出性美文化，此屆性文化節安排了《性美藝術品展》、《人體藝術攝影展》、《性福進萬家美畫展》和秦漢唐性美文化系列展。

除了展館內豐富多彩的展覽和表演外，展館外還有很多值得推薦的內容和有益的項目供市民參觀和參與，如《2011年全球及中國十大性聞事件評選》、以“幸福廣東和諧你我”爲主題的《建設幸福家庭，打造被窩子工程》全國有獎徵文活動兩項大型活動。而省性學會第15次學術年會(廣東省性學會)、大學生論壇和現場專家論壇三個性學論壇，主要圍繞“建設幸福家庭，打造‘被窩子’工程”、“如何正確看待婚前性行爲”、“不孕不育”廣東現況等主題進行探討。可以說，本屆性文化節的內容豐富多彩，我希望沒有參加過性文化節的人都來看一看，接受一次科學的性教育，在潛移默化中提升性福指數。