如果吳三桂擁戴永曆帝能復明嗎 吳三桂爲什麼殺永曆帝
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歷史上對於吳三桂的評價,可以說是譭譽參半。有人認爲他是漢奸,因爲他在大明朝危如累卵的時候引清軍入關,而且親手絞殺了永曆皇帝。關於吳三桂爲什麼殺永曆帝,至今有很多的說法。不過反過來想,如果吳三桂擁戴永曆帝能光復明朝嗎?下面本站的小編就來告訴大家吧!
1659年,南明最後一個皇帝朱由榔帶着朝廷流亡到緬甸,緬兵提出必須解除武裝後纔可以入關,天真的永曆皇帝同意了。
1661年緬王弟弟發動政變殺害其兄篡位,借邀明朝大臣飲咒水盟誓之機,公開殘殺明朝官員,襲擊永曆等駐地,永曆隨行人員只能奪刀或者舉柴還擊,馬吉翔,沐天波等絕大多數隨行人員盡被殺害。永曆雖然倖免,但經此劫難,已成了緬王的俘虜。
由於投鼠忌器,李定國的明軍數次入緬想接回皇帝,但仍然沒救得了皇帝的性命。最後緬王將皇帝交給了大兵壓境的吳三桂
關於明末最後一帝永曆的死,歷來是一件讓人難以釋懷的事。
永曆貼身侍衛鄧凱所著的《求野錄》說“四月二十五日,吳三桂以白布一條進獻皇帝。不久,永曆就駕崩了。”
清人錢曾在詩箋中則說得更詳細“辛丑之冬,吳三桂率大軍逼近緬甸,緬人爲求自保,把避難於緬甸的永曆皇帝獻給吳三桂。吳三桂得永曆後將其裹挾至昆明城外的草萍驛,乘夜殺之。”
而且永曆死後,爲防止民間有人借永曆的事大做文章。“吳三桂乘風大夜黑,派人將已死的永曆父子炙屍揚灰,傳賜諸將。”(《行在陽秋》)
挫骨揚灰,對曾經的舊主手毒如廝,古往今來恐怕再難尋吳三桂第二了。
根據相關記載,其實在殺與不殺,如何殺永曆的事上清廷內部是有爭議的,只有吳三桂給出的答案是堅決的三個字“殺!殺!殺!”
和吳三桂一起的內大臣、滿將定西將軍愛星阿就提出將永曆獻俘北京,讓朝廷處置。吳三桂不同意,理由是天長路遠,押解途中或恐有變。他的主張是爲防夜長夢多,就地處決。二人爭執不下,上書朝廷,四個月後,朝廷批覆到達雲南:“仁皇帝命恩免獻俘”,“着將永曆正法”。
接下來的問題就是如何殺了。是像商鞅一樣被車裂?還是像袁崇煥一樣被凌遲?朝廷沒有明說,決策權掌握自己手裏。車裂早就廢了,凌遲也不適合。不過吳三桂給出的意見依舊血腥——斬首!
愛星阿還是不同意,他說:“ 永曆過去也是一國之君,今天雖然戰敗,成爲你我的俘虜,但斬首一事,未免太慘,不如賜其自盡,恐怕更加得體”。吳三桂默然。這時,安南將軍卓羅在一邊幫腔說:“無論如何,永曆都必死無疑,念他過去也是堂堂君王,還是不要讓他身首異處的好。”
這次,吳三桂沒有堅持己見,反正目的達到了,乾脆給愛星阿賣個人情。
於是我們不禁要問,爲什麼吳三桂對永曆皇帝如此痛恨?難道他們之間有什麼私人恩怨嗎?答案是兩個字:沒有!而且據《行在陽秋》說,吳三桂甚至還曾親口答應永曆皇帝,要將其送回北京,歸葬十三陵。
“十二月初二日,吳三桂率大軍到滇緬邊界舊晚坡,下達檄文要緬方將永曆獻上。第二天天矇矇亮,緬人即將永曆及其嬪妃子女隨從17人獻至吳三桂大營……永曆南面而坐,吳三桂旗下軍官知道皇上來了,相繼入見,或跪拜或作揖。
不多時,吳三桂到,氣勢洶洶。永曆問,臺下何人?吳三桂聽到永曆聲音,噤若寒蟬,不敢回話。永曆再問,依舊沒人答。直到問了六七次,吳三桂才結結巴巴的稱名應詔道,在下吳三桂。永曆知道吳三桂來了,歷數了吳三桂的諸多不是。吳三桂不置一詞,唯匍匐地上,有如死人。
罵完了之後,永曆嘆息說,現在事情到了這個地步,已經無藥可救。我是北京人,我臨終前有一個願望,還見十二陵而死。吳三桂你能做得到嗎?吳三桂答,我能做得到。得到了肯定的答覆後,永曆說,你可以退下了。而此時吳三桂早已是面如死灰、汗流浹背、雙膝痠軟,站都站不起來,如何退下。其手下軍官見狀,趕緊上前將其扶起,架出營帳,結束了這次對話。”
關於吳三桂在處理永曆皇帝一事上的言行手段,金庸先生在《鹿鼎記》中曾借韋小寶與吳三桂的對話闡述過自己的觀點。
“韋小寶又道:‘聽說明朝的永曆皇帝,給王爺從雲南一直追到緬甸,終於捉到,給王爺用弓弦絞死……’說着指着牆上的一張弓,問道:‘不知用的是不是這張弓?’吳三桂當年害死明室永曆皇帝,是爲了顯得決意效忠清朝,更無貳心,內心畢竟深以爲恥,此事在王府中誰也不敢提起,不料韋小寶竟然當面直揭他的瘡疤,一時胸中狂怒不可抑制……”
言之在理。不過除了金庸先生說的效忠清朝,以表決心之外,小編認爲可能的原因還有一個。即魯迅先生在《二心集·上海文藝之一瞥》中說的:“奴才做了主人,是決不肯廢去‘老爺’的稱呼的,他的擺架子,恐怕比他的主人還十足,還可笑。”
想想吳三桂見到永曆皇帝前後的對比,再想想吳三桂的一生,想想他打開山海關引清兵入關,想想他出爾反爾用弓弦勒死自己曾經效忠的明王朝,又想想他背信棄義率領三藩作亂,戰火燒紅了大半個中國。
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