揭祕:古代私塾爲何不收女學生
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公元十六世紀的末期,鼎鼎有名的文化名人,頂級教授李贄,在湖北麻城龍潭湖芝佛院講學。他重視商業,主張發展商業,反對以孔子的觀點爲唯一的是非標準,反對歧視女性,在文學上主張真情,反對矯揉造作。下面就和趣歷史小編一起來了解一下吧。
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從那個時代的意識來看,李教授是個說話很出格,而且行事也很出格的人,居然在自己的學院裏收女學生,有名有姓的有梅澹然,女尼自信、明因和善因等。不僅讓她們來聽講座,而且還跟她們書信往來切磋學術。
這在歧視婦女的封建社會引起軒然大波,封建衛道士們痛心疾首,攻擊他有作風問題:“宣淫敗俗”,又侮辱他女學生的智商:“婦女見短,不堪學道。”
在信的開頭,李老師承認了封建社會的女士們確實有空間上的劣勢,常言道:女主內,男主外。李老師說:因爲客觀條件的限制,女同胞們幾千年來大部分時間只能在家裏宅着,“夫婦人不出閫(kun)域,”那個時代的花木蘭畢竟是少數,而男同胞們拿着弓箭征戰四方(其實也未必個個拿刀動槍的在外面混,只是打個比方而已)。從這個角度而言,女士們看見的空間確實要比爺們狹窄,這個不用說。
然而,李贄老師筆鋒一轉,開始釐清:生活空間狹窄不等於見識短。李老師說,所謂見識短,不是說宅在家裏,只看見家裏和院子裏的東西,不能看到外面的世界;所謂有遠見,也不是說你跑得遠,見得多。
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