古代最輕的一種刑罰，賜死(君主賜死奴隸鞏固自身地位)

我們在看古裝劇的時候，經常會看到裏面有賜死這個詞語出現，一般都是地位高的君主們對奴隸或者是平民百姓們賜死。其實這種賜死的刑罰在古代可以說是非常輕的一種刑罰了，不用忍受任何的皮肉之苦。那麼具體的賜死是什麼樣的呢?下面小編就來爲你揭祕。

古代五刑：拶刑、杖刑、宮刑、刑舂、賜死

什麼是賜死呢?賜死制度是中國古代君主專制社會特有的一種對身份特殊的人(貴族、大臣、奴婢或妃嬪等)採用賜毒酒、賜劍、賜綾、賜繩等物，由其自斃，對其實施死刑的制度，主要是君主們爲了鞏固自己的權利和地位。

目前已知的刺死種類有：賜毒酒、賜劍、賜綾、賜繩。歷代帝王並沒有將賜死制列入到國家正式刑典中，而情願作爲一種約定俗成的習慣法來隨意使用。從某種意義上說，賜死與其被視爲一種特殊刑罰，不如視其爲一種皇家的私刑更爲確切，賜死真的可以說是古代最輕的一種刑罰了，比起滿清十大酷刑真是要好很多了。

賜死製成爲君主專制下君主隨意處死大臣的一種手段。 至於過程，皇帝只要想殺，找個理由，給個白綾，毒酒，要麼直接給個匕首刀一類的，剩下的就是那倒黴鬼自裁的時候了。有的是叫太監拿一瓶毒藥或毒酒，有的是一把刀子，。有的是直接告訴你，你去死。工具就得自己想辦法去找。女的一般賜死都是叫宮女拿給你三尺白綾，你就可以上吊了。賜死相比於古代女子刑罰來說，可以說是非常輕的一種刑罰了。

基本上什麼特別的過程，古人講究忠君，所謂君讓臣死，臣不得不死，所以逃跑的寥寥無幾。而且俗話說，普天之下，莫非王土，他能逃到哪裏去，被抓到就死的更慘了，說不定還要禍延族人，皇帝更不會讓要被賜死的人那麼容易跑掉的。很多人紛紛好奇古代賜死的毒酒叫什麼，下面小編爲你揭祕。↓↓↓

傳說中的酒是傳說中的鴆酒，是一種鳥的羽毛泡的劇毒酒。然而古代就有人懷疑過這東西到底存在不存在，後世的毒酒，不是用鴆羽製作，而是用其他藥物。烏頭鹼就是一例，但古人也不會只用生烏頭，必須要和其他藥物配合，如白芨、白蘞反衝藥物或再加麻黃等物。還或者是砒霜，無論是哪種都要加上黃酒，這東西入血快，真真是能加快死亡的進度。不過，即便如此，喝毒酒死的也沒那麼快。飲用後會有一段時間的懵逼狀態，舌麻，昏迷，隨之而來的纔是死亡。

史料上的記載就和電視劇上演的不一樣，經常出現這種情況：使者前來賜鴆，罪臣喝了毒酒，等了好久都還沒死，使者就很捉急。於是拿出白綾，將“醉雞”勒死。如南明永曆八年(1654年)，黃大振“賜鴆，飲不死，絞殺之”。還有一個名叫林尾姑的女子，飲鴆且死時，張目遺言：“葬我必董峯嶺，令可高望郎歸也。”

有時候毒酒是御賜的，有時候則要自備。清末尚書趙展如喝的就是自己家準備的，他因事被賜自盡，朝廷便“命備鴆酒”。因爲趙展如一家平日裏很受恩寵，期待朝廷會忽然改主意，所以就在毒酒裏摻水，稀釋了。趙展如這個人身體又很魁梧，喝了稀釋的毒酒後，只是感覺“有些暈暈的麻麻的”，喝了好幾回都沒死。他們全家人試圖用這種方式拖延死亡時間，以期待有另外的使者喊出“鴆下留人”的那一刻。然而那一刻終於沒有到來，傳詔的大臣沒辦法回去覆命。趙展如終於沒看見希望，於是用皮紙蘸酒，蒙面窒息而死。

我們看得出，古代的毒酒，並非百分百奏效的。但也不能因爲一些喝了居然沒死的特例，去否定喝了過了一小會兒就死了的絕大多數。鴆酒這東西是很毒的，許多名將猛士都死在這上面，並非“古人身體素質差”能解釋的。另外要說電視劇，電視劇要的是衝突，是劇情的效果。喝了秒死是爲了劇情，喝了一會兒再死也是爲了劇情。譬如《新水滸》的最後，李逵喝毒酒那段兒演的就非常不錯，我個人非常喜歡。