僧人圓寂以後爲什麼會有舍利子 弟子講述神奇“觀音舍利”
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2006年,作爲佛教從海上傳入中國的最早登陸地的連雲港市喜事連連。繼7月14日觀世音菩薩成道日當天,雲臺山大桅尖上空出現佛光之後,11月20日,該市佛教協會顧問、94歲的能寬老法師在花果山海寧禪寺圓寂後,驚現舍利20餘顆,其中一顆約5釐米大小,酷似一尊觀世音菩薩像,其五官裝束形象逼真,惟妙惟肖,舉世罕見。
4月27日上午,記者在花果山海寧禪寺千佛殿觀瞻能寬老法師的真身舍利時看見,20餘顆舍利子被供奉在一個紫檀木雕刻而成的蓮花寶座上。舍利子呈白色、綠色等多種色彩,質地大都像玉但又比玉晶瑩剔透。其中一顆舍利子高約5釐米,酷似一尊觀世音菩薩端坐在蓮花寶座之上,五官及裝束渾然天成,形象逼真、惟妙惟肖,特別是觀音菩薩頭像旁還有佛珠環繞,更是令人歎爲觀止。
更令人感覺奇妙的是,此“觀音舍利”的上方,是一塊晶瑩剔透的虎頭狀結晶體,老虎的鼻子、眼睛、耳朵清晰可辨。老法師的弟子介紹,能寬法師生肖屬虎,西歸後留於世間供信衆膜拜的真身舍利子,不但酷似觀音菩薩像,而且又呈虎形,實在是老法師一生虔誠奉佛、悟道得法的造化。因爲老法師的舍利從未對外開放供信衆觀瞻過,有幸在昨天誤闖千佛殿觀瞻到舍利子的遊客們,被眼前的奇像深深吸引。
“以前只聽說過,卻沒有真真見過舍利子,真是太神奇了”,一位遊客問身邊守護舍利子的僧人,“是不是有佛緣的人才能見到舍利子?”
在得到肯定的回答之後,在場的衆人頓時激動萬分。
中國宗教協會副會長王志遠先生當天在接受本報記者採訪時稱,舍利是佛自身功德的物化,是修煉的結果,老法師一生學佛唸佛,最終使肉體及精神都達到了完美的淨化,真可謂“精神變物質,功德化舍利”,特別是觀世音菩薩像舍利形象逼真,五官裝束惟妙惟肖,實爲當世無雙,世所罕見,令人歎爲觀止。
連雲港市民族宗教局負責人則告訴記者,市民族宗教事務局對舍利子的出現十分重視,在第一時間迅送至北京等地請佛學專家進行觀瞻,見識各種舍利的佛學家們都稱,能寬大師真身舍利子數量之多,形態各異,尤其是觀音聖像舍利更爲世所罕見。目前老法師的真身舍利由僧人晝夜守護。先前由佛教渠道得知消息,福建、廣東、浙江等地,以及日本、美國、韓國和東南亞各國佛教社團和信衆紛紛發來信函,希望來連瞻仰“觀音舍利”。應海內外人士的熱烈反響,經過多方協商,連雲港市佛教協會日前宣佈,從5月1日起,“觀音舍利”將被供奉在花果山海寧禪寺供信衆和市民近距離觀瞻,計劃瞻禮7天。
能寬法師1913年5月10日出生於連雲港市,11歲童貞入道,19歲赴鎮江寶華山隆昌寺受具足戒,先後在江蘇省10多個佛教場所參學和常住。連雲港市民族宗教局負責人對記者介紹,能寬法師是江蘇省佛教界的老前輩,也是佛教界四衆弟子共同敬仰與愛戴的典範。
能寬老法師的弟子告訴記者,老法師是在含笑中往生西歸的。老法師西歸後還接連發生了一系列令人歎爲觀止的事情。
2006年6月間,老法師有一道友從山東來海寧禪寺專訪,兩人見面言笑甚歡。座中,老法師對道友說,秋日過後,自己就要往生西歸了。其後,老法師又對她的弟子說:“近與故人相見,說前緣道後世,覺住世已久,念念而生歸意。”她懇請弟子前往海州觀音庵運回20年前自己購置的壽生缸,以備茶毗(即圓寂火化——記者注)之用。
因爲老法師身體一向非常健康,一開始的時候,衆人都不是很在意。然而,老法師卻一再神情誠懇地向弟子交代後事,並且日漸控制飲食。到11月15日之後,老法師已不再進食,只是在牀榻上作吉祥臥狀,口中唸佛不止。11月20日下午2時許,老法師突然口中止念,看上去像是已經昏厥。她的弟子急忙上前察看,並輕輕撫摸老法師的頭頂,老法師慢慢睜開眼笑着問她的弟子,“尚熱否?”她的弟子急忙應答,“還熱還熱”。老法師面帶笑容緩緩地說:“快了,快了!”言畢,老法師淺笑不已,口中繼續唸佛不止。下午2時55分,老法師含笑西歸,顏面恬靜安詳。老法師圓寂4天后,她的肉身依舊嘴角含笑,如睡夢中;移動老法師的形體,感覺她的四肢柔軟而且還有餘溫。11月27日上午9時,市佛教協會爲老法師舉行追悼會,28日上午,由市佛教協會會長、海寧禪寺方丈昌鑑率老法師弟子百餘人來到老法師茶毗現場,精心搜檢老法師骨灰,在骨灰中驚現出觀世音菩薩像舍利及五彩舍利20餘顆。
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