袁了凡的故事爲何一直被世人廣爲流傳?
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袁了凡的故事之所以一直被世人所流傳,不是因爲他改造命運的神奇,而是他的積德與行善。袁不凡的善良,從他的故事與經歷可以一一體現,這也是他改命能與善良聯繫到一起的依據。
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袁不凡主張人的命運是可以通過後天的努力去改變,所以,他一直在努力改變,從未放棄過,始終如一堅持行善。袁了凡不僅自己樂善好施,其妻子也是賢慧善良。
袁了凡在當知縣期間,時刻要求自己要做好事。他準備一本小冊子,專門用來記錄自己的行爲舉動以示監督,不會識文寫字的妻子還會因爲袁了凡繁忙顧不上做善事而皺眉,她也是在用自己的方式提示袁了凡多做功德之事。袁了凡的故事有很多很多,如果硬要用文字的形式去表達,可能無法盡顯其意。
他的故事無非是在訴說善良人的樸素事,卻是在善意提醒命運是掌握在自己手中,他想用自己的方式去告誡後人不要放棄任何一個可以努力的機會。
同時,“人誰無過?過而能改,善莫大焉”,袁了凡的故事也是在勸慰後人要有胸懷,給予犯錯者改正的機會,讓更多的知錯能改。他也在告訴我們用寬容去理解,去原諒,學會給別人機會。總之,袁了凡的故事總能使人豁然開朗,柳暗花明。仁者見仁,智者見智。有心要求功名的,一定可以得到功名;有心要求富貴的,一定可以得到富貴。
明朝重要的思想家袁了凡,是到現在爲止衆所周知的第一位具名的善書作家,他寫的《了凡四訓》受到了很多人的推崇,他的故事一直被人們所津津樂道。
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那麼,究竟袁了凡是個什麼樣的人呢?首先,袁了凡是一個十分博學多才的人。他涉足佛學、民生、水利、音樂、幾何等多個領域,在這些領域都頗有建樹,他寫的《曆法新書》中講述了46種曆法,包含了一百五十多種求算的方法,對學問的瞭解十分深邃,因此他也是明朝史上著名的農學家、曆法學家。
更重要的是,袁了凡是善舉運動的推動者。明朝末年的時候,社會變得十分動盪,人們變得不再遵守道德。因此就有許多有學問的人將勸導人們行善懲惡的故事編撰成“善書”,以小說或者說唱的形式廣泛流傳於民間。而袁了凡對善書的興盛產生了深刻的影響。
他編寫的《了凡四訓》被奉爲經典,在這部書中一大半的內容都在勸導人們向善,詳細敘述了什麼是善,善惡之間是以怎樣的標準衡量,怎麼樣行善等與善相關的問題,爲人們行善指明瞭方向。除此之外,他還以功過格來自律。
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功過格是一種自律的工具,將每天做的事按照善惡增減來計數,他就是用這個來規範自己的行爲,也因此他的言行經歷對後人有着重要的影響。這便是袁了凡是個什麼樣的人問題的答案。
從上述內容可以知道袁了凡是個什麼樣的人,他博學多才、克於律己還積極行善。在學界有着很高的聲譽,他的思想至今仍有着很重要的現實意義。
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