夢溪筆談記錄UFO之謎,古代發現飛碟蹤跡(外星人自古考察地球)

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導語：全世界大約有三分之一的國家在開展對不明飛行物的研究，也有人多次宣稱親眼見到外星人造訪地球的蹤跡，可是並沒有完整證據證實不明飛行物到底是否存在。其實就在古代已經發現了飛碟蹤跡，宋代沈括的晚年著作《夢溪筆談》中便詳細記載過，那麼是不是由此知道外星人自古便在考察地球呢?接下來就由系小編爲大家揭祕宋代沈括夢溪筆談記錄UFO之謎吧!

夢溪筆談記錄UFO之謎

《夢溪筆談》是北宋大科學家沈括的晚年著作，他在《夢溪筆談》書中記載了天空中出現的不明飛行物。

書中曾這樣對UFO有過記載：“嘉中揚州有一蚌甚大，天晦多見。初見於天長縣陂澤中，後轉入甓社湖，又後在新開湖中，凡十餘年，居民行人常常見之。餘友人書齋在湖上，一夜忽見其蚌甚近，初微開其房，光自吻中出，如橫一金線。俄頃忽張殼，其大如半席，殼中白光如銀，珠大如拳，燦然不可正視，十餘里間林木皆有影，如初日所照，遠處但見天赤如野火，倏然遠去，其行如飛，浮於波中，杳杳如日。古有明月之珠，此珠色不類同，熒熒有芒焰，殆類日光。崔伯勖曾爲明珠賦，伯勖高郵人，蓋常見之，近歲不復出，不知所往。樊良鎮正當珠往來處，行人至此往往維船數屑以待觀，名其亭爲玩珠。”

現今翻譯成大致意思爲：揚州地區有一個奇怪的大珠，其形狀猶如蚌殼，正是典型的飛碟形狀，而且會放出強烈的光芒。它在當地逗留時間長達十幾年，先後停留在三個湖泊中，或許是在蒐集地球上的水中生物，沈括還多次強調很多居民都見過它，證明不是自己憑空想象或捏造出來的。這顆能發光能飛行的奇怪大珠是不是一個飛碟呢?以沈括對科研的嚴謹態度，這個記載不會是杜撰的。不明物體來到地球的事情，古代其實就已有記載。

古代史書典籍上也曾多次記錄UFO事件

1、在《三國志》裴松之注中，有類似的記載，解釋一下就是：公元234年秋天，在西北五丈原地區，天空中出現了一顆發着閃閃紅光，來去自由的星星，它三來三往，從東北飛向西南，後來就消失在歷史的天空之中了……三國時期的衛士，茫然的看着天空中飛過UFO，歷史就是這樣神祕。

2、《拾遺記》是晉朝的志怪名著，專門記載伏羲以來的奇聞異事。神話往往是歷史演變而來的，因此，卷一的唐堯中有一段文字引起了人們極大的注意和興趣。文中說：堯帝在位三十年的時候，一隻巨大的船出現在西海，夜晚船上有光，當時海邊的人們將之稱爲貫月槎，船上有身披白羽會飛的仙人。

以中國古史年代記載，堯帝於公元前2357年即位，故事發生於公元前2327年，距今4000多年。如果將貫月槎視爲太空船，那麼可以順理成章地將仙人解釋爲身穿太空服的宇航員。貫月槎後來消失無蹤，可能是他們完成了考察任務，回到了自己的星球。

3、《資治通鑑》是宋朝司馬光奉詔所撰的編年史書，書中共包含有365則日食記錄、63則彗星記錄、26則流星隕石記錄以及數十則地震、水災、旱災等天災記錄。除此之外，還有17則無法用日月星辰變化規律來解釋的天象記錄。

4、西漢成帝建始元年，八月，有兩月相承，晨見東方。清晨能在東方出現的物體，決不會是月亮，更不可能出現兩個月亮，而它的形狀像是互相承託的彎月，顯然不是自然星體，倒有些像現代的宇宙飛船。

5、漢安帝永初二年，秋七月，太白入北斗。太白星就是金星，它有一定的運行軌道，決不會來到北斗七星的位置，唯一可以猜想的是，這是一個發白光、可在星星之間飛行的物體。

6、《宋史五行志》記載，宋乾道六年，西安官塘出現了一個雞首人身的怪物，高約丈餘，大白天從高空中降落下來，在田野上行走，還試圖與人交談。現在看來，這可能是個戴着雞形頭盔的外星人。

宋代沈括生平貢獻

沈括，字存中，北宋錢塘人。他自幼跟隨爲官的父親遊歷南北各地，獲得了不少見聞。二十四歲廕襲父業，開始做官，又到了很多地方，對社會有了進一步的瞭解。他曾經在昭文館編校圖書，閱讀了大量藏書，獲得了豐富知識。他在爲官時，只要有機會就結合實際進行科學研究，五十八歲隱居後，更集中精力從事科研和寫作。

他在晚年撰著的《夢溪筆談》，包括天文、曆法、氣象、地理、化學、物理、數學、地質、生物、醫學、繪製、史學、考古、文學、音樂、繪畫等方面，計二十六卷，還有《補筆談》三卷，《續筆談》一卷，共三十卷，六百零九條，可以說是一部多學科的百科全書。尤爲難能可貴的是，在許多學科中，沈括都有深刻的研究和獨到的見解，許多問題解釋得都很準確，有的提法是他首創的。

在地質方面，他發現雁蕩山諸峯峭拔險怪，聳立千尺，穹崖巨谷，環抱其間，認爲這是由長期谷中大水的衝擊，帶走了泥沙，導致的特殊地貌。這一科學論斷，要比英國的近代地質之父郝登的同一見解早六百多年。他在太行山中發現許多石壁上有海里動物螺和蚌的殼及鵝卵石，用推想的辦法認爲在太古時期這裏曾經是海岸，是由於海陸變遷遺留下來的痕跡。

在天文方面，他指出月亮本身是不會發光的，而是借用太陽光的照射反映出來的。月亮的圓缺，也是由於太陽光照射的方位不同而產生的。在曆法方面，他還提出修改舊曆 (陰曆) ，使用新曆 (陽曆) 的建議，可惜沒被宋神宗採納。現在英國統計農業季候和生產所用的“蘭訥伯歷”，跟沈括的新曆，原理基本相同。

在氣候學方面，沈括提出了新的看法。他看到平原上的桃樹在三月開花，可是深山裏的桃樹四月纔開花，這究竟是什麼緣故呢?經過反覆思考，他得出了地勢、氣溫同開花的時間有關的道理。

在礦物利用方面，他是最早發現石油的人，而且“石油”這個名稱就是由他給起的。他在西北地區做官的時候，發現當地人用石油點燈，他就把油煙掃下來一層做成了“油煙墨。”他指出，“石油至多，生地中無窮，不若松木有時而竭。”他預言“此物後必大行於世。”果然，石油這種地下資源如今已被世界上所廣泛應用了，從中提煉出許多物質供生產生活之用。