宮刑
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以損害男女生殖器官的方式,破壞人的性功能及生殖功能的酷刑。
國外宮刑的沿用 宮刑是國家規定的刑罰,但也常常被用作私刑。許多民族曾以宮刑達到向敵人復仇或羞辱敵人的目的。古埃塞俄比亞人習慣於割下仇敵的性器官作爲戰利品,懸在馬頸上或家門上炫耀。宮刑還較多地用於懲治強姦、通姦等性犯罪。《亞述法典》規定,丈夫發現妻子私通,可以把她和姦夫殺死,或者割去妻子的鼻子、閹割姦夫;莫桑比克人向姦夫復仇而割去或毀傷其性器官。有的國家以宮刑追求“優生”的效果。如古蘇格蘭人爲防止癲癡、精神病人遺害後代,制定了強制實施宮刑的法律。在古代美索不達米亞、埃及等東方諸國,流行以閹人守衛、管理宮廷或家室的習俗。猶太人在法國凡爾登設立了規模龐大的閹人制造所,其“產品”暢銷紅海沿岸、的黎波里、埃塞俄比亞、蘇丹等地。有的人販子專找英俊的男孩,閹割後高價出售,或作爲奉獻君主的貢品。由於閹人在王宮內有較多晉升的機會,也有男子“自宮”或由其長輩閹割後送人宮內。在歐、美一些國家,甚至把殘酷的宮刑延伸到近現代。
中國宮刑的沿用 古代,宮刑是以肉刑爲特徵的五刑(墨、劓、剕、宮、大辟)之一,僅次於死刑。宮刑又有“椓’、“腐刑”、“陰刑”、“去勢”、“下蠶室”等不同稱謂。夏禹以前有苗族發明“五虐之刑”,椓刑爲其一,後被夏、商、周、秦、漢等朝沿用。西周《呂刑》載五刑3000條,其中“宮罰之屬三百”。但卻不適用於奴隸主貴族,因它不利於其子孫繁衍。秦朝廣泛適用宮刑,大批戰俘和刑徒受到閹割,然後被派去從事營造阿房宮、驪山墓等苦役。《史記集解》引三輔舊事:“始皇時,隱公之徒七十二萬,所割男子之勢,高積如山。”漢文帝時“除肉刑”,進行刑罰改革,卻並未除去宮刑。西漢以後,宮刑時存時廢,至隋開皇年間正式廢除,但直至明、清時仍作爲“閏刑”存在,如明大誥中就有“閹割爲奴”的刑令。此外,以刑餘之人守內、治內的宦官制度,更是與整個封建專制制度相始終的(。中國在進入父系氏族社會後,性關係有了私有觀念,針對“男女不以義交者”始設宮刑。戰國時的《法經》有“淫禁”,對夫有一妻二妾或妻有外夫者皆處以宮刑。淫行者“亂人族類”,故採取斷絕其生育能力的刑罰。但宮刑的適用範圍並不限於性犯罪者,以後又擴及政治犯及受株連的犯人子女。如漢武帝時,史學家司馬遷因口語遭禍,以“誣上”罪名而“下蠶室”;東漢明帝下詔:“大逆無道殊死者,一切募下蠶室”,以宮刑作爲政治犯的死刑減等之刑;北魏時對犯謀反、大逆之罪的子孫實行連坐,凡“年十四以下腐刑”。宮刑的特徵是“丈夫則割其勢,女子閉於宮”(《周禮-秋官-司刑注》)。殷墟甲骨文有“凸”字,明示此爲割除男性生殖器之刑。《漢書-景帝紀》如淳注:“腐,宮刑也。丈夫割勢,不能復生子,如腐木不生實。”爲防止犯人刑後受風而死,將其放入蓄火的陰室。因陰室如同蠶室,故宮刑又稱“下蠶室”。對女子適用的宮刑有兩說:一爲“執置宮中不得出”,一爲用棍棒擊打女性胸腹,使子宮下墜,以防止性交。
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